Ａは、徐栄を主役に、郭汜、董承、そして牛信(董卓の娘婿)が登場する。
モチーフとしたのは(相手が孫権の父である孫堅という事もあって)215年の合肥の戦いで、徐栄、郭汜、董承が其々張遼、楽進、李典に相当する。牛信が一応薛悌の役どころに近い。

Ｂは赤莵を見ている李黒の視点で書いた、陳衛との会話劇だ。これは「夏侯惇に関羽が認められた時、赤莵が騒いだ」というダイアローグで、言わば「英雄と名将の立つ風景」の没稿だった様だが、全く書いた憶えがない。
今読んで見ると、会話の内容が(悪い意味で)軽く、薄っぺらかった。採用しなかったのは正解であろう。
発言内容は、三国志と馬に書いた内容の要約……というか、焼き直しに近い。
李黒と陳衛に関しては、董卓殺害に関与した呂布配下三名を参照の事。

棄てても良いのだか、ここで初めて公開する。
タイトルは仮に「レッドハット・レッドヘアー」としておこう。どちらも略すとＬＨとなる(幘はhatではないが、僕がこれを書いた当時レッドハットLinuxを愛用していたので)。

「青鳧作戦」という作戦名に関しては、由来不明。時期的に習作Ａと同じ時期に書かれているので、「赤幘作戦」に対応させた形か？　作戦名に色が付くのは、ドイツ国防軍に倣ったもの(例：バルバロッサ作戦→Barbarossaは赤髭の意味)。

作中名前を書いてはいませんが、「張遼ミーツ陳宮」という内容。
(書類整理中に発見。公開)

**************
（219～223年　劉備、関羽、張飛、黄忠、馬超、曹操、夏侯惇、曹仁、張遼等といった主役級の人々が、この時期に次々と死にます。魏と蜀が出来るのも、諸葛亮が丞相になるのもこの期間です）

234年　　8月　諸葛亮の死。

263年　11月　劉禅(劉備の子、幼名を阿斗)が、魏に降伏し、蜀が滅亡。

265年　12月　司馬炎(司馬懿の孫、司馬昭の長男)が曹奐(曹操の孫、魏の第5代皇帝)に禅譲を迫り、魏が滅ぶ。晋(西晋)の始まり。三国時代の終わり。

280年　　3月　晋に降伏して呉滅亡。

304年　　8月　劉淵が晋から独立。漢王を名乗る。
308年　10月　劉淵が皇帝を称す。
(五胡十六国時代の始まり)

316年　11月　長安(現在の西安。西晋の本拠地)が漢によって攻め滅ぼされ、西晋の滅亡。王族の一部は現在の南京に逃れ、東晋を建国。東晋は420年まで続く……。

**************

こんな感じでしょうか。
劉淵は姓が「劉」である事と、国号が「漢」である事から、三国志平話では劉備の子孫という事になってはいますし、実際蜀の後継と称した様ですが、実際は南匈奴の単于の末裔らしいです。
なので、「漢が再興して晋を打倒した」という展開ではありません。物語としては、其方の方が面白いとは思うのですが……。

GW中は、沢山のＤＶＤを見たのですが、特にオススメはサマーウォーズです。二度も見て了いました。
桜庭ななみちゃんは事務所が甘力という事もあり、以前から注目していたのですが、なかなかに破壊力ありました。NHK ドラマ8 ふたつのスピカ同様、桜庭ななみちゃんファンにはオススメです。
無理に三国志の話をすると、「策士・諸葛亮孔明」の中村正さんが良い声していました。
「貞本義行の絵って、今ではもう時代遅れなんじゃないかなあ～」なんて、考えていたのですが、全然そんな事ありませんでした。「18Ｒ」と書いて「ヘアピン」でした(「１８Rの鷹」という伝説的作品は、今ではもう有名なのかなあ)。「待ってられない 未来があ」りました。

後は、築城せよ！という作品が、(後半まで退屈ですが)気になりました。
しかし愛知工業大学の構造だか力学だかの講義、レベル低いなあ＞＜

「サマーウォーズ」と「築城せよ！」、どちらもヒロインの名前が「ナツキ」です。

予告編置いておきます。

この作品は、初平元年(A.D.190)の情勢を書いていますが、三国志演義に原型のある話です。原型になる話は「第五回　発矯詔諸鎮応曹公　破関兵三英戦呂布」という部分で、関羽が華雄を切るエピソードを元にしています。このエピソード自体は、曹操が関羽に後々惚れこむエピソードの伏線とも言えますから、三国志演義でも重要なエピソードのうちの一つです。又、関羽の最初の見せ場でもあります。

執筆前に書いたものはこちら　→　「英雄と名将の立つ風景」の執筆

華雄
モデルはスターウォーズのグリーヴァス将軍です。
三国志では「都督」とされていますが、「都尉」説が有力な様で、ちくま訳でも「都尉」に改められています。又その名も「葉雄」であるという説があります。

関羽
今回の物語の主人公です。タイトル内の英雄は、関羽の事を指しています。
関羽の衣服のイメージは、既存のゲームやアニメーション等のイメージで青か緑の様ですが、僕は黒のイメージで描きました。
劉備の字である玄徳から、黒い色のイメージです。
三国志演義の「第五回　発矯詔諸鎮応曹公　破関兵三英戦呂布」では、「関羽為馬弓手、張飛為歩弓手」と劉備に紹介されています。

夏侯惇
--「わが諸夏侯曹伝」の中--と、書いています様に、もう一人の主役です。
タイトル内の名将は、夏侯惇の事を指しています。何故名将なのかは、「わが諸夏侯曹伝」の中の元讓出征という僕の作品を読んで下さい。その作品で片目を失います。

第一回
孫堅一派の気概を書くシーンであり、情勢説明のシーンです。
祖茂という男が慎重論を述べていますが、この男は後に孫堅の赤幘を被って囮となり、死ぬ事になる人物です。

第二回
第一回で説明できなかった情勢を説明するシーンですが、孫堅が実は主人公ではなかったとバラす最初の仕掛けでもあります。このシーンの華雄の描写は、三国志演義に忠実です。
陳琳というのは、後に建安七子の一人に数えられるようになる人物です。
兪渉は三国志演義に出てくる架空の人物で、やられ役ですね。
「徐州刺史陶謙配下の歩隊将曹豹」に関しては、別に書いておりますので、そちらを参考に願います。
シナリオハンティング(2) 曹豹

第三回
簡雍は、劉備の最初期の仲間の内の一人です。
「許麋孫簡伊秦伝第八」に立伝されている人物のうち、麋竺､孫乾､簡雍の三人と言えば、劉備の参謀格として三国志演義ファンには御馴染みの人物な訳ですが、麋竺と孫乾は未だ参入する前ですから、彼一人がやりたい放題ですね。

第四回
棗祗については以前専門のエントリーを書いたので、そちらを参考にして下さい。
軍政家　棗祗
僕の作品では、名バイプレイヤーです。

第五回
「諸夏侯曹伝第九」に立伝された曹真の父である、曹邵が登場しています。
曹真は以前の姓を秦と言ったらしいので、曹邵の名は秦邵と書いています。

第六回
鮑信は三国志演義等では、功績を焦る無骨な人物として描かれる事が多いのですが、実は儒家の家柄で、恐らくインテリであったと考えられます。又、曹操とは親しい人物であった事が史書からは伺え、曹操を兗州牧に推したのも鮑信です。
弟の鮑忠というのは、三国志演義に出てくる架空の人物です。
王朗というのは于禁を曹操に推挙した人物で、「鍾繇華歆王朗伝第十三」に立伝された人物とは別人です。
三国志演義では、顔良と文醜は、この場にいない事になっています。

第七回
第０回と対になっています。関羽の圧倒的強さを表現する為に、短くしか書いていません。
劉艾というのは、『献帝記』の作者でこの時期は長史だったようです。

第八回
袁綏は、曾孫である袁曄が書いた『献帝春秋』に記述のある人物で、張超が董卓討伐に向かった際には広陵を代わって統治したと書いてあります。

又習作を発見というエントリーで、この作品の没稿となったエピソードを公開しています。
第七回と同じく、董卓陣営の側から書いた作品です。

偖々。二人で安いのに美味しい天麩羅を食べに行ったのですが、蘭さんは最近誕生日だったのだそうです。

僕「その日は何の記念日なんですか？」
蘭さん「調べていません」
僕「犬養首相が殺された日とか？」
蘭さん「いや、それは五一五事件ですから、五月十五日で違います」

なんて遣り取りをしました(実際の蘭さんの誕生日は、然程興味が無いので忘れて了いました。すみません)。
で、蘭さんに「五一五」なんて単語を出されて気付いたのですが、五月は「五XX」と呼ばれる日が多いように感じます。

僕は以前、魯迅を「イデオロギー色の強い作家」と評しましたが、「政治的」であるというのは、当時の民国の読書階級の特徴かも知れません。
詩文を極度に重要視した科挙制度の廃止から、白話小説が文化として本格化する訳ですが(明の時代に書かれた「三国志演義」なども白話小説ですが、作者が本名を隠したり、まだ詩文の形式から脱却しきれていないところがある等、未だ未成熟なところがありました)、当時の文化人達は、(政治形態のみならず)文体をも旧態としたものから脱却しようとしていた様です。ですから当時の中華民国の文化人・読書階級は皆、政治的だったのは仕方の無い事でしょう。
又政治的理由の為に、(自覚していたかは疑問ですが)文筆家達は古い文化(詩文)を極端に嫌ったのだと思います。

中国文学の研究家である魚返善雄氏は、「新中国小説集」の中で、この様に述べています(引用に際し、旧字は新字に改める)。

新中国の出発が民国二年（大正二年）で、民国八年の「五・四」までがいはば「文化革命前期」、民国八年から民国十四年の「五・卅」までが「文化革命後期」、民国十四年から民国二十年の「九・一八」までが「革命文学期」、民国二十年から民国二十六年の「七・七」までが「国防文学期」――かりにかういふ分けかたをしてみれば、民国の文学はおよそ六年を周期として激動をくり返してゐることになる。

却説。「五四運動」は、1919年。
「五卅事件」は、1925年の出来事です。

魯迅の作品を当てはめてみると、

1918　04　「狂人日記」発表
1919　05　「五四運動」
1921　05　「故郷」発表
1921　10　「阿Q正伝」連載開始
1925　05　「五卅事件」

という事になり、代表作ともいえる三作はこの年代に書かれた事になります。
つまり、魯迅の作品を知る為には、「五四運動」と「五卅事件」は知っておくべき事件だと言えるのではないでしょうか？
興味のある方には自身で調べて戴くとして、ここでは概要を書いておきます。

五四運動
パリ講和会議において「日本がドイツから奪った山東省の権益」が国際的に承認されると、五月四日に北京で数千人の学生が大暴れ了した。親日派の人々のお家が焼かれたりした様です。これが次第に上海等民国全土に広がり、労働者階級や商人までがストライキを起こす事になりました。
この時宣伝に用いられたのが白話で、一気に広まった様です。翌年、民国政府の教育部は各省の小学校に指令し、それまでの「国文(文語)」を「語体文(口語体)」に改めました。又併せて、西洋式の句読点を用いる様になります。

五卅事件
上海にある日本資本の綿紡績会社の問題を発端として、5月30日、大規模なデモが行なわれます。当時の上海は租界で、各国が入っていた訳ですが、英国の警官が発砲し、死傷者がでました。これを切欠に、ゼネストが始まります。
蒋介石率いる国民革命軍の台頭が始まる一因とも言われています。
この事件を発端として始まる反帝国主義運動を、五卅運動と言います。

魯迅が活躍した時代の、二つの事件を紹介しましたが、然う言えば魯迅が拘わる華文学の歴史にはもう一つ、五月にまつわる事がありました。
魯迅は北京の「文学研究会」系の作家です。この「文学研究会」と論戦を繰り広げる文学団体が上海の「創造社」で、1922年の5月に組織されています。

五月というと、中島敦の誕生日ばかりに気を取られがちですが、魯迅と五月も中々に関係性がありますね。「故郷」の発表も五月ですし。

蘭さんと会った日は生憎の雨で、ウインドブレイカー風のレインコートを着ていたのですが、それをレインコートだと見抜ける人はこれまで皆無でした。天麩羅屋のおばちゃんに「合羽」と言われた時は、嬉しかったなあ。

追記：僕が騙され易いだけかも知れませんが……清純派アイドル王心凌の「非処女暴露事件」は衝撃的でした。

却説。
「午前零時の鐘の声、諸行無常の響きあり。如何に悪事を足せりとも、零を掛ければゼロなりき」……というのはSnappeasに所属していた夏帆の決め科白ですが、今回は「うしほ」こと、牛輔の紹介("うしすけ"と読むのは誤り)。

牛輔というのは誰なのか？
先ずはそこから疑問のある人もあると思います。

三国志平話で

董卓問李儒「今四大寇離了西涼府、誰可把西涼府」
李儒言「有太師女婿牛信可去」
太師叫牛信将十万軍往西涼府鎮守去訖。

孝献帝紀第九によると、

(中平六年)(冬十月)白波賊寇河東、董卓遣其将牛輔撃之

初霊帝末、黄巾余党郭太等復起西河白波谷、転寇大原、遂破河東、百姓流転三輔。号為白波賊、衆十余万。卓遣中朗将牛輔撃之、不能却

初董卓以牛輔子壻、素所親信、使以兵屯陝

又以故牛輔部曲董承為安集将軍

と、中平年間には既に中朗将であった牛輔ですが、その後も少焉くは中朗将のままであった事が、同じ董卓列伝第六十二の記述で解かります。
というのも、呂布と胡軫が孫堅に敗れたという記事の直後に、

中朗将牛輔屯安邑

偖、董承だけではなく、後に天下を乱す李カクや郭汜も、牛輔の部下でした。皇甫嵩朱儁列伝第六十一には

董卓聞之、使其将李カク郭汜等数万人屯河南拒儁。儁逆撃、為カク汜所破

輔分遣其将李カク郭汜張済、歩騎数万撃破河南尹朱儁於中牟

そんな牛輔ですが、本人自身も戦上手であった事が伺えます。
三国志演義では呂布と並ぶ豪傑として設定される白袍の李粛も、史実では牛輔に敗れているのです。
(尚、三国志演義の李粛については南飛烏鵲楼さんが詳しい(そして素晴らしい)ので、下にアンカーを設けて、該当記事を紹介しておきます)
南飛烏鵲楼 李粛について

権勢を誇った董卓ですが、その傍若無人が災いし、初平三年四月、呂布と王允によって誅殺されて了います。そしてリーダーを失った董卓の軍閥は、急速に力を失っていきます(しかし後に、前述した李カクや郭汜、張済、そして樊稠の四人が権力を取り戻します。紹介した三国志平話の董卓の発言中、牛信の前に西涼府を守っていた「四大寇」というのが出てきますが、それがこの四人を指します)。
こうして官軍から一夜にして逆賊の身となった牛輔には、新官軍から李粛が差し向けられるのです。

呂布之使李粛以詔命至陝討輔等。輔等逆与粛戦、粛敗走弘農

しかし李粛が敗走しましたので、今度は呂布が直々に牛輔が駐屯している陝に攻め入ってきます。
遉の豪傑牛輔も、呂布には敵わないとみた様で、怖気づいて了います。そして黄白等を腰に結び逃げ出そうとした様ですが、配下の者に斬られて了いました。

輔懼、乃齎金宝踰城走、左右利其貨、斬輔送首長安

三国志が引く魏書によると、気弱で用心深い性格だった様で、軍用の割符を常に所持していた様です。又刑罰用の斧と斬首台を側に置くことで、自分を励ましていたとあります。

そして迷信深く、占いの結果を気にする乙女心も持っていました。中朗将の董越を匿った際、火沢睽の卦が出ました(兌下離上。「睽小事吉」から始まるが、卦象としてはあまり良くない)。

牛輔懼失守。不能自安、見客先使相者相之、知有反気与否。又筮知吉凶、然後乃見之。中郎将董越来就輔。輔使筮之、得兌下離上。筮者曰「火勝金、外謀内之卦也」即時殺越

筮人常為越所鞭、故因此報之

長々と牛輔について書いてきましたが、上記を一行で纏めると、謂いたかった事は

牛輔と夏帆は、「ほ」で終わる二文字の名前なので似ている。

という事に他なりません。
畢竟するに、美保美穂(CV:夏樹リオ)だとかサリー・セイント・フォード(CV:岩男潤子)とかには、全然似ていません。

マクロス7 Vol.11 [DVD]

五月の中頃の深夜、福岡市天神で、韓国人学生(二十代半ば)の旅行者二人に道を訊かれました。
中州で呑んでいたらしいのですが、愉しくて終電を逃して了ったのだそうです(ハイヤーを使う余裕はなかった様だ)。(不況の影響も考えられるが)GW開けという事で、歓楽街はこの時期特に良いサービスを提供しなければやっていけないのかも知れませんね。然ういう意味では、彼等は良い時期に来日したのかも知れません。
彼等のホテルは、四つ先の西新駅付近という話でした。赤坂駅から道なりに、歩けば良い事は知っていたらしく、赤坂駅の位置を訊かれます。天神から赤坂までは、一駅です。
赤坂駅への行き方を教えてあげれば良いだけの話でしたが、しかし僕も道には自信がなかったので、一緒に一駅分だけ歩いてあげました。これで嘘を教えて、「日本人は嘘つきだ」なんて印象を持たれて了ったら厭ですからね。そういう訳で、半時間ほど彼等と一緒にいました。
その間一方と色々と話したのですが(いま一人はシャイなのと、英語と日本語が不得意だった様である)、外国人と話すのは違う文化に触れられて、本当に愉しいものです。彼は我が国に良い印象を持って呉れているみたいで、僕も凄く嬉しく思いました。
良く良く考えてみれば、我が国は朝鮮半島の民衆を大韓帝国から開放しましたし、(朝鮮半島を対中、対露の拠点とする目的もあったが)朝鮮人を外国人扱いせず同国人として仲良くやっていこうと考えた時期もありました(今回紹介する中島敦の虎狩では、雑誌「中央公論」掲載時に「朝鮮人」「日本人」と表記していたものを、筑摩書房から刊行された「光と風と夢」に収める際、「半島人」「内地人」と改めた経緯がある。内鮮一体化政策では、仲間意識から、「朝鮮人」という外国人扱いの表記が問題視されたのだろう)。なので今後も仲良くやっていく努力は出来るのではないかと、然う感じました。

中島敦は戦前当時の一般の日本人としては珍しく、何度も転居を繰り返した人です。死の前年、教科書編纂掛としてパラオ南洋庁へ赴任した事実は、南島譚や環礁　——ミクロネシヤ巡島記抄——で生かされています。
中島敦は東京市四谷区に生まれてから、埼玉、奈良と転居し、浜松の尋常小学校に入学します。そして10歳(満9歳)から中学校卒業までを、京城市(現在のソウル特別市。現在の京釜高速道路や京仁地域という呼称は、その呼び名の名残)で過しました。
虎狩という作品はその京城市で学ぶ(内地から転校してきた)中学生と、半島人趙大煥との交友を描いた作品です。中島は”日本ではない異空間”を書く事を好んだ様に僕は考えているのですが、これもそんな作品群の一つに数える事ができるでしょう。
中島作品で朝鮮が舞台になる場合、朝鮮で特別一般的ではないらしい趙という姓が度々出てきますが、同級生の話によると、当時の中島の級友に趙という人(又、金大煥という人)がいた様です。彼等がモデル(少なくとも名前上のモチーフ)なのでしょう。内地から引っ越してきたきた中島は学生当時、文化の違いに途惑った様です。そしてそんな風であったから、同級生に数人しかいないというマイノリティである半島人達にシンパシーを覚えたのかも知れません。

偖、この作品は「中島が朝鮮人を如何思っていたか」とか「中島は国民性の実在を実感していた」とか、将又「中島はゴールデンバットを吸っていたのではないか」という考察も出来るのですが、その辺りは他の方にお任せするとして、僕は別の指摘をしてみたいと思います。

この虎狩はタイトル通り虎狩りがクライマックスではあるのですが、しかし虎狩り自体は呆気ないものです。
しかしそれでも、野生の虎が登場は了す。
当時の京城市は比較的開けた地域であったにも拘わらず、虎が出没する地域だった様です。(朝鮮出兵の際、加藤清正は三国志で知られる関羽の霊と戦う事で知られていますが、実は虎狩りをしたという逸話も残っています)。先に「中島は”日本ではない異空間”を書く事を好んだ」と書きましたが、虎は本邦に生息していない生き物ですから、それが中島には面白く感じたのでしょう。

物語自体はフィクションである訳ですが、僕はその虎狩りの様子が詳細で臨場感に溢れたものである為、中島自身、虎狩りに参加した事があるのではないかと考えています。少なくとも、虎狩り経験者に、詳しく取材をしていると思います。
と、ここで思い出されたのが、同じく作中に虎が出る山月記です。

山月記という莫迦莫迦しいファンタジーに、ある種のリアリティが感じられる理由の一つは、最後に姿を現す虎の存在感です。

一行が丘の上についた時、彼等は、言はれた通りに振返つて、先程の林間の草地を眺めた。忽ち、一匹の虎が草の茂みから道の上に躍り出たのを彼等は見た。虎は、既に白く光を失つた月を仰いで、二声三声咆哮したかと思ふと、又、元の叢に躍り入つて、再び其の姿を見なかつた。

僕自身は、中島敦は野生の虎を見た事があったのではないかと思います。
見た事がなくとも、それを見たという人に、詳しく聴いたのではないでしょうか。

中島自身は少年時代の多感な時期に、往こうと思えば野生の虎を見に往ける地域に住んでいました。
仮令見た事無くとも、虎の恐怖を大いに想像する事が出来たのではないでしょうか？
それが山月記という作品に活かされたのではないかと、僕は考えています。

ですが、平成生まれにはベッケンバウアーを知らない人もいる様で「別件です。ベッケンバウアー」と先日飲食店で女給さんの質問に対し答え、きょとんとされて了いました。

このベッケンバウアーの遣り取りを、先日警察が訪ねてきた時に思い出しました。
というのも僕は、その時過激派(60年代にヘルメットとゲバ棒で武装していた人々とか)が読んだと推察される、危険思想の本を読んでいたからです。

朝風呂に入っていたのですが、警察にノックをされた時は、「あの本そんなにやばかったのか！」と、肝を潰したものです。
実際は僕に用事があった訳ではなく、隣人が不祥事を起こした様で、僕の部屋のベランダから隣を覗き込みたいという事でした(でも風呂に入っているところを襲われたので、警察官三人にちんこを見られて了いました)。

偖々。
問題の危険思想の本ですが、魯迅「故郷」というエントリーに出てくる「ロシア語が堪能な親友」に貰った物です。彼はロシア語が堪能なだけではなく、ロシア文学やロシアの文化、ロシア正教などに深く精通しており、又共産主義についても一家言もつ人物なのです(今は凡人然として生活していますが、中高生の頃は彼は秀才で通っており、地域の有名人でした)。
これは改造出版社という出版社(その筋では有名)という出版社から出たもので、タイトルは「社会フアシズム論」。タイトルからして危険な匂いが漂います。
折角貰ったものなので、先の飲食店で呼んでいたのですが……昔の知識人はこんな本を読めたのかと、感心をするばかりでした。というのも、全く意味が解からないのです。
鳥渡最初の一ページ目から引用してみましょう(引用に際し、新字に改める)。

改良主義の基礎的根幹、基礎的核心は――レーニンの表現に従へば――「××の変革まで」、その最後の段階まで存続するであらうし、××の接近と共に自己の反革命的積極性と本質との色彩を強めさへするであらう。その全歴史的発展に於て間断なくブルジヨアジーとその政治とに結びつけられてゐた、此の基礎的な、堅固に築かれた改良主義陣営の核心は、××によつてブルジヨアジーもろ共に打砕く外に打砕くことは出来ない。

この本は中古だった様で、後ろに「昭、七、四、廿七　本郷にて買ふ」と買った日付と地名らしきものが書かれていました。
昔の知識人達は、買った本の後ろに何か書いちゃうのも特徴の一つですね。
戦前の本なので、紙質は好いです。

前述の友人によると、曲名は「小さな獣ちゃん達」の意らしいです。
動画タイトルは「お庭の魔法使い」だそうです。

今月17日発売のずっと、スタンド・バイ・ミー（上）ですが……九州は田舎ですので、新刊や雑誌は発売日に出ません。
という訳で発売は遅れるのですが、昨日は祝日でしたので、入荷は今日だろうと思っていた訳です。

甘かった……。
寝てたら本屋からの電話で起こされちゃいました。
書籍の配送って、休日でもやってるものなのですね。知りませんでした。

と、いう訳で只今読了です。
今回は、人前では読まない方が良いかも。涙腺の弱い方は、それなりの準備をして読んで下さい。
「然う言えばメリダ島って、宇津帆島だった！」とか思い出しました。実はメリダ島は、東京都台東区です。
何はともあれ、未読の方は先ず、アニメーションのＯＰ動画でも見て、気分を高めて是非読んで下さい。

この巻からタイトルの前にシリーズ名と、長編の何冊目かが付く様になった様です。

しかしどうも生きてるっぽいですね、彼。
最近では「ミスリル」の出典が有名になって、些し寂しかったり。
ずっと、スタンド・バイ・ミー（下）は来月発売らしいです。この下巻、今山本大介では、本で4位ですね。未だ予約の状況なのに凄い！

ずっと、スタンド・バイ・ミー（上）

しかし……海坂藩は日本一剣豪を輩出した藩ではないでしょうか。
海坂藩の隣に、海上藩という漆で潤う支藩がある事も、今回一気に読んで気付きました。

先日日誌に書きましたが、終電を逃しました。
帰り道が分からないので線路を歩きましたが……小学生の頃を思い出して、中々愉しかったです。
小川の上を通る時は、些し緊張了した。
偖、その時国営放送で放送している「ギフト　―E名言の世界―」のテキストを借りたのですが、表１に書かれた言葉は、「Great things can be accomplished only when people are the basis for them.」という言葉。
これは先主伝の「夫済大事必以人為本」を英訳したものらしく、七月の第二週のテーマ「人徳」で取り上げた人物が「劉備 Liu Bei」だったからの様ですね。

二箇月も経ってからなので、今更ですが……。

そこで今年も「本邦のヒューゴー賞」ともいえる星雲賞(でも名前はネビュラ賞っぽい)が決められたのですが、やっぱりというか、何というか、予想通りメディア部門の受賞はサマーウォーズでした。

それが関係するのかどうかは不明ではありますが、上田電鉄上田駅の発着メロディーがサマーウォーズの主題歌である、僕らの夏の夢になった様です。

う～ん。やっぱり星雲賞の力というか、権威は凄いなあと、感じて了いました。
今更ですが……。

星雲賞を受賞した事で、注目度も又高まっているようです。
ニフティによると、8月9日の瞬！ワードで「サマーウォーズ」は3位だった様です。参考：(週刊アスキー　2010　9/7号)

先日北天神の漫画喫茶に往ったのですが、オープンスペースにサマーウォーズのキスシーンを何回も見てるおっさんがいました。少なくとも、5回は見ています。余程好きなんだなーと思いました(北天神界隈の情報は後日紹介するかも知れません)。

そして友人が先日、白いFD3Sを売りました(涕)　翔太の車というよりは、侘助叔父さんが壊す車と言った方が分かり易い哉？

う～ん。これは遉に流行らないんじゃない哉？

八月に入ってから、尾崎豊の「僕が僕であるために」のカヴァーを街で良く聞きました。
女性がカヴァーしているのですが、ヒットしたのでしょうか。

「僕が僕であるために」は、十七歳の地図というアルバムに収録された曲なのですが……尾崎ファンじゃない僕は、弟と話していて最近気づきました。

"十七歳の地図"も"回帰線"も、ベストアルバムじゃなかった！！！

え～。だって全部知ってる曲ですよ。
そりゃ、ベスト盤だと思うじゃないですか！

今更ですが……。

ukiペデアで十七歳の地図の項目を見てみると、

後に尾崎自身も「ファースト・アルバムを超える作品が作れない」と発言している
(中略)
鬱屈した10代の感情を歌い上げた楽曲群は若者たちに受け入れられ、現在でも再発が繰り返されている作品である。また、オリコン史上、発売からミリオン達成まで最も時間がかかった（1994年3月21日付で達成。10年3か月21日）アルバムでもある。
なお、後に親友となる吉川晃司は、このアルバムが発売された当時、自身のラジオのレギュラー番組で「自分と同い年の奴が発売したアルバムで、素晴らしいアルバムがある。是非みんな聞いて欲しい」とこのアルバムを大絶賛した。

ちなみに、ビートルズのホワイトアルバムがベスト盤でない事は、レヴォリューションNo.9を聴いて、すぐにわかりました！
(しかし、4人はアイドルはずっとベスト盤だと勘違いしていました)

却説、吉川晃司に触れたところで予想を一つ。

今年の流行語は、
「お手向かい……致しますぞ」
だと思います。
かっこよ過ぎる！

この科白、隠し剣シリーズ中で使われているんだけど、何て作品だったかなぁ。「必死剣鳥刺し」でない事は確かなんだが。
今度調べてみます。
(この予告編、岸部一徳がネタバラシしとるｗｗｗｗｗ)

しかし吉川晃司かっこいいな。森孝慈さんの後輩なのも◎。
然う言えば、これ終わりましたね。

ZX以降のライダーでは出色です(他がダメ過ぎるというのを差し引いても良作です。当初センターマンと莫迦にしたんだけどなあ)。

最近良く、W-B-X~W Boiled Extreme~を歌っています。
今更ですが……。

*******************
先日、線路の雑草が抜かれているところを見ました。
線路脇には沢山生えているというのに、抜かれているのは線路上に生えてきた雑草のみです。伸々と生えた雑草の横で、未だ若い、小さな草が次々と抜かれています。

線路脇は土の儘。線路上は無論、砂利が厚く敷き詰められています。抜かれている草が線路脇のものに比べて、大きな努力の後に芽を出した事は明らかです。
大きくなれば運行上の妨げになる事は勿論ですし、抜かねばならぬ事は理解できます。
しかし、纔かに数尺ずれて芽を出したが為に、比較にならぬ程の努力を強いられ、その努力が実らぬ儘に抜かれねばならぬ悲しさを思い、虚しくなって了いました。

人の世は、生まれ落ちた場所に左右されず、亦、努力が報われる場である事を、ここに感謝致します。

万葉集より
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世の間は 空しき物と 有らむとそ 此の照る月は 満ち闕けしける
(ストラップ意訳;世の中は虚しいので、月は一度盈ちても欠けるのだ)

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最近twitterを始めました。
http://twitter.com/hammerstrap

二番目のtをsに代えたら、Hなゲームの名前なんですね。
フォロアーが未だ０人です(涕)

扨、下らん日常はおいといて、中島敦に関するエントリーを先日から書いていますが、巧く纏まらずに(と言うか、気が乗らずに)苦労しています。今回はその中で、取り上げる事を断念した話題(というよりも、独立させた方が相応しいと判断した話題)を、独自にエントリーを設けて書いてみます。

先日とある掲示板に、「中島敦の李陵が映画化したら良いなあ」抔という書き込みが為されていました。その掲示板の利用者達には概ね好評の意見で、支持されておりました。
しかし僕は、その様な意見には、大反対の立場です。その様な意見は、決して許す事が出来ません！　斯ういう事を平気で言える人達は、中島敦が(死ぬ迄)一字一句に迄気を配り続けたということが、理解出来ない人々なのでしょうか？
　（事実「李陵」は本来、題名さえ決められておらぬ未完成の状態で、原稿の中には推敲する為に二種類の語句が書かれている部分が多々あります。現存する浄書原稿は20字×20行の「南洋群島文化協会原稿用紙」五枚のみで、現在読めるものは、コクヨの20字×20行とフジ20字×20行に書かれた草稿を、編集者が勝手に取捨したものです。冒頭は、当初「天漢二年秋九月漢の辺将騎都尉・李陵は五千の歩兵に将として、辺塞……」と書いており、直後に「漢の武帝の」と付けた様です。そして後日、「漢の辺将」の扱いと「歩卒」の追加や句点の位置で悩み、そして「の歩兵に将として→を率ゐ」と変更した事が、インクの色で推測出来ます。又これ以後は、草稿と浄書原稿では、大きな違いが見られます）
僕は「どうせ失敗するよ」とか、「改悪やキャスティング、演出等で中島敦の雰囲気を損なう可能性もあるし、映画化しなくて良い」の様な事を言っている訳ではありません。「映像化希望」と、中島敦のファンを名乗る人達が斯う言う事に、強く違和感を覚えるのです。
と言うのも、小説と言うのは(中島敦作品に限らず)、文章芸術であるからです。

文章の芸術と言えば……

古池や蛙飛こむ水のおと　芭蕉

視覚効果と音響に頼る『総合芸術』であるところの映画は、表現力に優れている事は間違いありません。特に、動きのあるもの(アクション)などは、文章の敵うところではないでしょう。
小説という表現方法は、それらの長所を持ち合わせてはいませんが、しかしそこを、読む人の想像力に託させる技術で書かれているのです。又、即物的な現象を描く映像よりも、内面的な描写(心理描写)を得意ともしていますし、動きの殆どない会話劇も得意です。

僕は斯ういった理由で、「李陵の映画化」なんて話題を嫌う訳です。中島敦の文学は(無論李陵は未完の作品ですし、完成されているとはいえませんが)文学としての完成を目指したものですから、他の媒体で表現すべきものではないと思います。

追記；最近三国志の話題してないなあ。次回も多分、(書きかけの記事があるので)中島敦です。

こんなのも。

先日(と言っても、先年十月の話ですが)ukiぺであの中島敦の項目から、

1932年 3月　橋本たかと結婚。

それできっちりと調べてみると、次の様になります。
父である田人から敦への書簡を見ますと、

昭和8年(1933)5月16日「其上にて結婚届、出生届ニ記名調印したいとおもふ」

橋本を名乗る最後の手紙は昭和8年(1933)7月2日(本文中は6月2日とあるが、7月の消印と長男桓の誕生から65日と書かれている為、7月2日の誤り)。中島姓を初めて名乗るのは、昭和10年(1935)8月6日

昭和8年(1933)8月19日に法師温泉から出した絵葉書の宛先は「橋本たか」。

翌昭和9年(1934)4月4日の手紙では、宛先は「中島たか」。

「婚姻とゞけは（そちらに判をおしていたゞくために）二三日中に送る。」

「お前も桓も籍ははひつてゐるよ。大丈夫だ。もつとも桓の生まれた日は実際より遅れてゐるがて、とゞけてあるが。」

扨。講談社の子会社である星海社のブログに、“星海社朗読館シリーズ”今夏刊行！という記事がある。些しだけ、引用しておく。

昨年９月より4ヶ月にわたり『最前線』にてお送りした『坂本真綾の満月朗読館』が、４月創刊の新レーベル・星海社FICTIONSより書籍化決定！
満月の夜を彩った日本文学の過去・未来の名作４篇が、フルカラーブック＋朗読CDの強力タッグで再誕します。
“星海社朗読館シリーズ”は本年初夏より４ヶ月連続刊行予定。
刊行ラインナップは以下の通り。描き下ろしイラストが入るものもあるかも!?でございます。

宮沢賢治『銀河鉄道の夜　「第9章　ジョバンニの切符」より』Illustration／竹　朗読／坂本真綾
中島敦『山月記』Illustration／ミギー　朗読／坂本真綾
乙一『ベッドタイム・ストーリー』Illustration／釣巻和　朗読／坂本真綾
奈須きのこ『月の珊瑚』　Illustration／武内崇・逢倉千尋　朗読／坂本真綾

中島敦の『山月記』が含まれているし、楽しみである。

******以下より******

野薔薇は良い。人に甘えぬ力強い様も、人に矯正されぬ闊達な姿も良い。そして、小さく可憐な、白い花が良い。人に縛られぬ、自由の美しさが良い。

廃墟の荒れた庭は良い。生き生きとした躍動感にある、凛とした美しさが、風格をも思わせる。抑圧されて育った草木が、人の軛から解き放たれ、生命力の侭に伸びる様が、迚も美しい。

自然の侭に育った草木よりも、人に育てられた草木の箍が外れて荒れた様の方が僕は好きだ。野趣と云う言葉では安っぽい程に美しい。

人の世の自由は、黄白あってこその物。金銭なき自由など、牢獄と然して変わりない。

豆知識:科学特捜隊日本支部が最初に戦った怪獣は、横浜港に現れた「核露怪獣ゴルドキング」。原子炉を破壊しに来る。　こんな豆知識、今は不謹慎な時期なのだろうか？

豆知識:「食べれるガム」の正式名称は、「ソフトキャンディー」というらしい。

******以上迄******

最近ふと思った事だが、冒険を嫌う人でも、「冒険」という言葉にはワクワクさせられる様に思う。