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2008年08月27日
固有名詞の使用について
三国志について小説を書いていても、三国志に直接関係の無い固有名詞を書く事はあります。
例えば、
師には冉有に喩えられたりもしたが、これは才に仍る評価ではなく、消極的な性格を指しての事だろう。だとか、
儒官である私が言うべき事では無いが、抑々儒者に真面な政事は出来ぬと思う。新の王莽を見れば、それは良く解かる事では無いか。そして劉表は、儒学者王暢に学んだ歴とした、正真正銘の儒者なのだ。なんて書きますが、「冉有」は孔子の門人ですし、「新の王莽」なんて三国志の200年位前の人物ですから、三国志ファンに向けて書いても、知られていない可能性があります。
「後世に顕われると云う伽藍菩薩」といった科白は平気の平左で書けるのですが、三国志に関わらない言葉は、どこまで説明無しに使用して良いのか迷います。
無論、自分の知識が然程多くない事は承知していますが、しかしそれでも、持っている知識の全てが、一般的な知識であるとは限らないからです。自分が知っている事の全てが一般常識であると思う事は、書き手として大きなマイナスだと思います。
却説、そんな時に参考にするのが、ukiぺであです(本当の名前は、フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』といいます)。
どう参考にしているのかと言いますと、――ukiぺであに項目の有る固有名詞は、説明無しに使っても良い――という独自ルールを作り、項目として存在しているなら、一般的な単語だと一応みなす事が出来るとしました(これは飽くまでも、中国古代史の項目が充実していない為のもの。誰かが頑張って充実し始めたなら、基準には出来なくなって了います)。
ukiぺであの説明には虚偽の記載が多く、俄かに信じる事はできませんが、項目だけを頼りとするなら、これがなかなかに便利です。
先程
過去地上に強大な悪が起こる事は、何度かありました。例えば先史時代に起こった、二畳や三畳、白亜の大絶滅。何れも神仙達の行動は間に合わず、殆どの生命が死滅了した。有史以後でも、蚩尤、共工、刑天と、地上に現れた悪は枚挙に遑ありません。そして近世。楚漢戦乱の時代に、魔王司馬卭が現れますという文章を書きました。これをチェックしてみましょう。
二畳 ok 「ペルム紀」の項目
三畳 ok 「三畳紀」の項目
白亜 ok 「白亜紀」の項目
蚩尤 ok 「蚩尤」の項目
共工 ok 「共工」の項目
刑天 …… …… …… ng (涕)
刑天の項目はありませんでした(泣)
※尚、上で使用した「先史時代」と「有史以後」は、一般的な使い方ではありませんので、ご注意を。この使用方法を信じたら、大恥をかきます。
投稿者 strap : 2008年08月27日 01:51
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