三国志小説論　私家版三国志の執筆

　神仙の持つ法術の力の源を、専門用語で験力と言う。例えば俺は、『調和』の験力を用いて作られた改造人間である。祝融は恐らく『熱素』の験力を主として創られた兵器であろうし、祝融の外套は『幻影』の験力で作られているのだろう。閃止偃月刀は多分『安定』の験力だ。験力には『交換』だとか『法則』だとかと幾門か発見されて居り、特殊な場合を除いてこの験力を保有している者を神仙と呼称する。多くの験力を所有している神仙程力が強く、多くの門を保有している程位は高い。又同じ験力を重ねて持っている者程、その験力に成熟している事になる。通常の神仙はこの験力を一顆から三顆程所持して居り、五顆も験力を持つのは可也高位の神仙という事になる。但し、素性によっては例外的に神仙では無く、別の名称を与える場合もあるし、門数に仍っては、顆数に拘らず低位の神仙という事にも成るらしい。
　一方、験力に因って生み出される法術の作用の内、恒久的に作用を及ぼす仕組みの事を、悉地と呼び、それぞれの験力に沿った現象を起こす。神仙の力というのは多くの場合、物品に固定化された悉地の事を指し、この道具を使う能力や、それを造り出す力が殆どである。予め準備をしない簡易法術は効果が弱く、神仙達も滅多に使用しない。逆に悉地は強力だが、事前に時間と資産をかけた開発が必要で、一人の神仙が幾つも持てる物では無い。つまり、神仙達も実は万能と程遠い存在なのだ。無論、俺達改造人間の特殊能力も、験力によって生み出された悉地の内の一つであり、その験力の持ち主が開発に関わっていたという事になる。つまり、俺は『調和』の験力を用いて作られた改造人間である訳であるから、熒惑星には『調和』の験力を持った奴が最低一人はいるという事になるだろう。

　験力の内でも『仙骨』だけは特殊で、これは全ての験力の代用を出来る万能験力だ。そして仙術とは、この万能の験力である『仙骨』を用いた法術の総称である。詰まり敵に『仙骨』の験力を持つ者が一人はいるという事だろう。
　仙術は万能である代わりに、他の法術に較べ力が極端に弱いと云う。例えば、『移動』の験力を一顆持つ者は日に七万里を進む程の速度で飛行する事が出来るが、これを『仙骨』一顆で代用すれば、日速一万四千里が精一杯という事らしい。詰まり仙術は、本来他の験力の代用品でしか無いのである。尤も、験力は種類が多く、万能であるという事は矢張り有る意味強い。その為この験力は神仙の間でも特別視されて居り、『仙骨』の験力を持った神仙を特別に仙家と云い区別する。逆に『仙骨』を持たない者を神君と云い、神君と仙家を総称して神仙と云う訳である。
　無論仙術を使える仙家自体は特別だが、仙術に仍る悉地が他の悉地に性能で劣る事は疑い様も無い事実だ。

悉地、法宝というのは、共に法術用語ね。悉地というのは神仙が作る特殊な力を持った道具の事よ。法宝というのは、その悉地を複数組み合わせて一つの法具にした物を指すの